6
| Красивые, но пустые слова о революции | ||||
 |
27.10 23:06 |  |
1868 | |
| skurlatov | ||||
| Возможна ли революция в нынешней России, давно достигшей беспредела неправедности? Мой ответ — революция в виде массового движения, выхода народа на улицу, постройки баррикад, штурма Бастилии или Зимнего дворца и прочего невозможна, поскольку народ ошкурился и рассыпался; однако всегда и везде возможно нечто подобное тому, что было в 1867 году в Японии («Революция Мэйдзи») или в 1911 году в Китае («Синьхайская революция»), когда примерно дюжина сплоченных орговиков-пассионариев втягивает в свою структуру ряд активистов и сторонников из различных сфер, включая спецслужбистскую, военную, идеологическую и административную. Если в РФ найдётся хотя бы несколько орговиков, способных сплотиться вокруг общей цели, - вопрос с оттеснением нынешней правящей группировки будет решен в ближайшие годы. Но найти таковых и сплотить их — самое трудное. Рёма Сакамотo в Японии потратил пять с лишним лет, чтобы объединить орговиков-единомышленников и добиться свержения «премьера» (тогда он назывался «сёгун») и перехода власти к «президенту» («императору»), Сунь Ятсену в Китае потребовалось более десяти лет, чтобы в конце концов собрать 21 августа 1905 года в Токио десяток орговиков-китайцев и учредить современную китайскую нацию в виде Объединенного союза (Тунмэнхой, зародыш будущей Национальной партии Гоминьдан), но зато свержение прогнившего феодального режима империи Цин с её мертвящей «вертикалью власти» стало неотвратимым, что и произошло через шесть лет. Главное — сплотиться! У нас в РФ настолько прошкурена русская общественность, что кажется утопией сплотиться даже двоим пассионариям, не то что троим-четверым. И разобраны почти все пассионарные евреи. Возможно, подключатся чеченцы или калмыки и представители других менее прошкуренных и потому более пассионарных народов. Пока просвета нет. А что касается рассуждений-мечтаний о грядущем «русском бунте» и о его направленности и методах, то их в Интернете немало. Например, активно пропагандирует свои предложения специалист в области прикладного анализа макросистем на уровне наций и социальных групп автор книги "Заговор против народов России сегодня" Сергей Борисович Морозов, который в своей книге дает представление о нации как о целостном организме, критически развивает теорию Л.Н. Гумилева о цикличности и дискретности национальных процессов. Вот что он пишет в своей статье "ПУТИ НАЦИОНАЛЬНОЙ РЕВОЛЮЦИИ": "Холодная стадия гражданской войны между находящейся у власти корпоративно-клановой системой и желающей жить частью нации - это не время национальных сил. Это время их подготовки и организации. Современная Россия - территория, для жизни непригодная. Социальный климат представляется кошмаром, непролазной тьмой, где свет идей оказывается кучей гнилушек, озеро надежды - гладью болота, а лидеры - оборотнями. В такой атмосфере революция больше нужна не тем, кто относит себя к революционным силам. Она нужна именно массам - как элемент мировоззрения, как система ориентиров в настоящей жизни. Видеть мир можно по-разному - негативно или позитивно. Если очень хочется воспринимать его положительно, а условий для этого нет - революционное мышление остается единственным вариантом. Есть возможность все приведенное увидеть по-другому. Не как жизнь - ибо это не жизнь, а как путь из всего этого. Путь, достойный героя нашего времени. /МОЙ КОММЕНТАРИЙ: Иллюзорна надежда на «восстание масс». Зажигают массу пассионарии-революционеры, их ещё надо сплотить/ Мировоззрение и идеология В российских революционных и патриотических кругах крайне распространилось мнение о невосприимчивости российского населения к идеологиям. Ошибка состоит в том, что предлагается сразу идеология. Т.е. предлагается надстройка высшего уровня, приживающаяся только на подготовленных почвах; и если это идеология революционная - ей требуется почва революционного сознания как массовой величины. Идеология - по большому счету для избранных, простому россиянину она не нужна - ему нужно мировоззрение, дающее возможность чувствовать себя человеком. Среди множества дорог так или иначе приходится выбирать. Останавливаются посреди только покойники и дегенераты. Дорога к будущему представляется всеми по-разному, и если говорить о национальной революции - в данном случае это один из вариантов. К счастью или сожалению, иногда единственно реальный, как ни странно это звучит. Революция в массовом сознании, не подверженном навязанному СМИ антиреволюционному комплексу, представляется им чем-то мистически далеким в прошлом, или воздушным замком в будущем. Но среди множества дорог есть и она - в реальном измерении и настоящей жизни. Пути прокладываются сейчас. Потом революции идут по ним как локомотивы истории. В зависимости от качества путей. Революционное сознание - это то, что превращается в революционное действие при наступлении объективных исторических предпосылок; нет сознания - не будет и действия, когда условия для национальной революции возникнут. Мир меняется по объективным законам. И когда его изменить нельзя, но нужно - стоит поменять представление о нем. Изменить его в себе, изменить его субъективно и жить лучшим будущим сейчас - до тех пор, пока объективные изменения не произойдут. Это та самая тонкая материя, когда вера многих людей, концентрируясь, становится реальностью. Национальная Революция сейчас - это стиль жизни. Путь революции - это путь к ней. Когда нет ничего, когда нет никаких возможностей для жизни, то стиль революции, перманентной войны, похода - это единственный выход. Жизнь и есть поход за жизненным пространством. Государственный строй, государственная система, определяют правила и принципы похода. Но его наличие не зависит от государственного строя - но иногда возможен только исключительно силовой вариант. Как для прикованных гребцов на галере. /МОЙ КОММЕНТАРИЙ: Увы, это всё пустые красивые слова. Всё всегда и везде упирается в проблему сплочения нескольких орговиков. Об этом и надо говорить/ Кому-то все досталось по наследству, а кто-то должен идти в бой за каждую копейку, каждый сантиметр жизни выбивать с боем. И чтобы не пребывать в состоянии перманентной истерии по этому поводу - это нужно просто принять, с этим нужно смириться. Война - это состояние. Это жизнь, и вне войны жизни не существует. Вне ее ничего не светит тем, кто по закону мира, от рождения, ничего не получил. Национальная Революция - это путь примирения с миром, переход к его восприятию не как мира зла и страданий, что повсеместно распространено, а как мира романтики борьбы, венчающейся победой. Принципы революционного сознания Идею национальной революции нужно нести в чистом виде, не отталкиваясь от сегодняшних конъюнктурных моментов, какими бы важными они не казались. Сегодняшний мир - один, мир национальной революции - другой, и они не пересекаются. Один умирает полностью, другой приходит ему на смену. Из основных можно вывести четыре принципа: Революция победит. Национальная революция - это альтернатива не миру и не войне, а продолжению, раскручиванию войны. После национальной революции все будет замечательно. Положительные моменты, которые можно реализовать сейчас, после национальной революции могут оказаться отрицательными. Национальная революция - это переход нации в иное состояние, способствующее прогрессу во всех областях ее деятельности и развития. Все остальное - собственность, правовая система, система договоров и обязательств - все перестраивается под развитие по принципу максимальной экономической отдачи, все, не способствующее прогрессу - отменяется. Лучшую долю после получат те, кто для революции что-то сделал. Подготовка национальной революции, в основном сводящаяся к осмыслению ее перспектив, не имеет ничего общего ни с Сербией, ни с прокурорами, ни с ржавыми гранатами. Политических линий сопротивления много, все они в какой-то степени нужны. Путь национальной революции - путь сквозь пену океана нынешней политики. Прямая, индивидуальная линия. Сейчас Россия живет в уходящем мире. Но вместе с ним уйдут и его проблемы. Насколько их стоит решать конкретному человеку - зависит от индивидуальной веры в будущее. Нет смысла заниматься ремонтом квартиры в доме, который вот-вот рухнет. Ко всем современным событиям подходить с точки зрения будущей революции как неизбежной. Революционное действие в данном случае - это получать удовольствие от жизни несмотря на жизнь. В системе прикладных ценностей национальной революции - только личность, только личные достоинства. Все материальное во-первых проходяще, а во-вторых - преходяще, иначе, после революции стоить будет гораздо дешевле. Это не политический даосизм, не то, что брать без радости и отдавать без сожаления. Это значит понять негативные стороны и не придавать им абсолютного значения. Следственно, разменивать время на материальные объедки с корпоративного стола не имеет смысла. Комфорт любят все - но чего не даст революция сейчас, сейчас не дадут и прочие варианты. Признать право силы кланово-корпоративной власти и не требовать от нее ни хорошего - она враг нации, ни плохого - расчет будет после революции. Заниматься обустройством существующей системы бесполезно - она обречена. Эту Россию невозможно обустроить. Антинациональная система во многом держится за счет действительно честных и искренних патриотов, занимающихся ее частными улучшениями. Отказ от "государственнических" иллюзий - корпоративно-клановая партия слилась с системой государственной власти неразделимо, и антинациональное государство - враг нации. Политические действия Делать национальную революцию сейчас - когда для нее нет предпосылок - это создавать картину послереволюционного устройства, пусть даже в качестве виртуального постреволюционного мира. Это создавать ее принципы, ее мораль, ее идеологию - своей приверженностью будущему, своим желанием ощущать будущий мир сейчас. Когда она придет - об этом будет думать поздно. Русская революция 1917 года потому и привела к большим жертвам, что не была соответствующим образом подготовлена. Национальное самосознание - величина во многом надуманная. Оно существует как фактор, но реальными силами революций зачастую выступают люди, не имеющие представления не только о самосознании национальном, но и о своем собственном. Таких людей нельзя оставлять за бортом внимания. Первая и простая революционная задача - создать образ врага, дав его точные приметы: где обитает, как именуется, как выглядит, кем питается, с кем дружит и делится добычей, кто и как этого врага прикрывает. Ее можно свести к выявлению корпоративной партии и ее наемников по фамилиям. Массам не обязательно знать, как враг развяжет гражданскую войну - достаточно знать его. Задача вторая и сложная - создание образа будущего в массовом сознании, создание модели не для внутреннего использования революционными силами (такие модели создаются внутри партий и организаций), а для простых, вроде бы равнодушных к политике людей. Пусть этот образ будет в них хотя бы в дремотном состоянии; прижмет - проявится. Национальная революция должна стать обязательным элементом массового сознания. Как будущее будет представлено в массовом сознании, таким оно и будет. /МОЙ КОММЕНТАРИЙ: Какая наивность, утопичность, прекрасномыслие! Ну построим прекрасный «образ будущего», а что дальше? Рёма Сакамото в Японии или Сунь Ятсен в Китае не тратили время на просвещение политически столь же апатично-пофигистских масс, которые мы нане наблюдаем вокруг себя в русских регионах. И Рёма, и Сунь сплачивали! Это была их главная историческая миссия. А когда сплотили — то мобилизация масс стала лишь одним из средств борьбы/ Жизнь воспринимают по-своему, и для людей типично строить мирок из своих представлений. Их выбивает из колеи, когда в него врывается правда о реальности настоящего мира - о жизненном пространстве, о том, что за все нужно платить, о том, что место под солнцем нужно выбивать с боем, о том, что жизнь - борьба. Очень многие люди, если им рассказывать правду о жизни, остаются недовольны. Негативным аспектам жизни в сознании присваивается атрибут случайных, и очень обидно воспринимать их как обязательные. Не приставать со своими революционными идеями к корпоратистам (7 % населения) и вырожденцам (30 %) - они их раздражают, они их никогда не поймут. Разговаривать и спорить с корпоратистами бесполезно, пока аргументом не станет их безопасность. А когда им ничего не угрожает - все разговоры - пустое дело. Корпоратисты будут приводить в качестве аргументов ничего не значащие наборы слов, которые большинство населения воспринимает как что-то настолько умное, что не доступное пониманию. Право на веру в национальную революцию принадлежит не только героям - оно принадлежит всем. Это как раз то право, даваемое жизнью в ответ на отсутствие права жить по-человечески. Для масс мировоззрение революции есть альтернатива мировоззрению нищеты и вымирания. Будущее создается сейчас. И какие положительные моменты сейчас будут заложены - такие и проявятся. Отрицания будет больше чем достаточно. Во всех революциях ощущался недостаток позитива. Время революционных партий еще не подошло, но время революционного сознания уже настало. Национальный рост в широком смысле начинается с роста самосознания. Национальная революция начинается с революции самосознания - сначала она должна свершиться в нем. Пусть это доступно немногим - но и немногих для нее достаточно. Гражданская война будет организована без участия революционных сил. Здесь ничего сделать нельзя. Но революция - это стихия, которую иногда можно направлять. Волн у стихии достаточно. Не нужно дорогого экстремизма - волна террора и так захлестнет страну. Как правило, нация поднимает негативные аспекты проблем. Хорошие правительства не замечают - при них живут нормальной жизнью. Позитив в национально-революционное движение вносит элита, предлагая в нужный момент один главный лозунг. В России он станет как "Обеспечить немедленные перспективы и гарантии для каждого конкретно" при негативном народном "убрать каждого конкретного корпоратиста от власти" Сила революции в ее идее. Тупая сила у урагана - годится на то, чтобы деревья ломать. Физическая сила революции - это кланово-корпоративная партия, ведущая страну к гражданской войне. Физическая сила национальной революции - это люди, о революции не думающие. Нация приходит только к тому, что так жить нельзя, приходит по принципу отрицания - и когда силы народа объединяются с идеей будущего - тогда революция происходит. Когда приходит понимание того, что так жить нельзя - появляется и выход, и уверенность, что все это скоро кончится. И потом будет представляться страшным сном". /МОЙ КОММЕНТАРИЙ: Какое-то пустозвонство, привожу такие тексты как пример красивых слов, пудрящих мозги и уводящих в сторону/ О РЕВОЛЮЦИОННОМ НАСИЛИИ (подготовил Роман, г. Мурманск) "Перед лицом империалистического потенциала насилия не может быть революционной политики без решения вопроса о насилии на каждой фазе революции" (У. Майнхоф, RAF) "Правильно ли сейчас организовывать вооруженное сопротивление, зависит от того, возможно ли это. А возможно ли это, покажет только практика." (У. Майнхоф, RAF) "Так называемые пролетарские организации, если они не ставят вопроса о вооруженной борьбе.. на практике поддерживают ложь буржуазии о том, что в этом государстве можно еще чего-то добиться средствами парламентской демократии" (RAF) "Мы решительно не любим насилия: Но существует насилие, которое каждодневно угрожает нашей жизни. Чтобы жить и выжить, мы вынуждены защищаться от насилия. Наше насилие - это самозащита пролетарского класса от насилия, ежедневно совершаемого государством." (Рабочая автономия) "Этот режим не имеет более никакого оправдания для своего существования и держится только на силах антипролетарского уничтожения: Если атаковать и подорвать эти силы, режим: окажется абсолютно бессильным и немощным. Отсюда - шизофренические конвульсии различных партий, развал управленческих и судебных органов и т.д: Единственный цементирующий элемент, который позволяет этому режиму держаться на ногах - это коррупция и страх." (Красные бригады, коммюнике 81 года) "Насилие нужно нам самим как школа борьбы, а нашим жертвам - как возможность пережить хотя бы часть страданий жертв империализма. Превратим Нью-Йорк в горящий Сайгон! Пусть знают, что смерть и страдания действительно существуют. Пусть учатся отвечать за свои поступки." (Везермены) И еще: "Атакуйте сразу, атакуйте везде, и если атака не удалась, атакуйте снова." (И.В. Сталин) |
||||
| Обсудить в блоге автора | ||||
