| "Креативный класс" и демократия | ||||
![]() |
14.02 15:48 | 1341 | ||
| budimir | ||||
В побудительном состоянии духа я не люблю белорусскую блогосферу за то, за что в пасторальном настроении её же обожаю - за атмосферу деревеньки, где все друг друга знают. «Он и ему подобные - представители самой близкой к демократическим ценностям целевой группы», - утверждает Пётр. Вот с чего бы это? Я понимаю, что с российских новостных сайтов, а если подумать, прежде чем переносить сложившийся у соседей стереотип на нашу почву? Мы ведь живём в совершенно другой стране. На самом деле в России это был никакой не «креативный класс», а старое доброе третье сословие или разночинцы. Весьма пёстрая группа граждан, объединённых одной общей характеристикой — они не принадлежат к привилегированному слою (третье сословие) или занимают нетвёрдое, промежуточное положение в социальной системе (разночинцы). Обе эти группы в своё время были движущими силами революций в разных странах, если помните. По своему положению и обусловленной им психологии белорусские «новые-молодые-успешные», в свою очередь, больше похожи на самый консервативный, а вовсе не креативный класс — замшелое дворянство. Тому есть несколько причин. - Отсутствие в Беларуси выраженного привилегированного слоя. Социальная ниша оставалась свободной, они её «случайно» заняли. - Малочисленность этой группы и слишком большой, по белорусским меркам, отрыв от остального народонаселения. - «Аристократический» род занятий в рабоче-крестьянской стране. - С некоторой долей условности можно сказать, что такое положение как бы досталось им в дар. Одна из базовых «демократических ценностей» - это равенство. За него боролось французское третье сословие. За равенство с кем бороться белорусским «новым успешным»? Сверху — небольшая кучка не слишком шикующих, потасканных жизнью «колхозников». У которых даже российских «мигалок» нет! Снизу — демонстративно презираемое ими (чисто по-аристократически) «быдло». По краям — маргинальные политически озабоченные элементы, отталкивающие своей маргинальностью. Над всеми тремя группами они одинаково чувствуют своё превосходство. Но над первой не настолько, чтобы её ненавидеть. Даже если они не признаются себе в этом, они видят в ней «своих». Поскольку сами «новые успешные» отстаивать собственные привилегии не в состоянии, что им ещё остаётся, кроме как гласно или негласно опереться на единственного «суверена»? Самая обыкновенная классовая позиция, никаких парадоксов. Если их начнут массово выкидывать из офисов, лишать любимых плюшек и кофеюшек, тогда, возможно, они вспомнят о демократии. Обратите внимание, что движение «Occupy» шло под ультра-демократическими лозунгами. Демократия прежде всего нужна выставленным и отодвинутым. Недовольным чьими-то возмутительными привилегиями. Последнее, кстати, на полную катушку использовалось Ельциным и его командой, в меньшей, но тоже в значительной степени — командой Лукашенко. Находя горячий отклик в сердцах граждан. Я говорю про массовидные явления. Есть случаи, когда демократия нужна просто из внутренней потребности души, этического неприятия окружающего непотребства, но это редкий случай. Так что зря вы, Пётр, уповаете на этот «креативный класс». Попробуйте поискать там, где потеряли, а не там, где светло. |
||||
| Обсудить в блоге автора | ||||












































