6
| Роман Доброхотов неправ | ||||
 |
29.08 12:43 |  |
1791 | |
| skurlatov | ||||
| Нищие как дети — они досубъектны. Почему досубъектны дети и почему общество старается их социализировать и субъектизировать — понятно, а почему досубъектны нищие — до многих не доходит. Хотя говорят, что «бедность — не порок», многие вульгарные либерастисты искренне убеждены, что не добившиеся экономической самодостаточности — биологически и чуть ли не онтологически неполноценны. Да, кальвинизм учит, что обретение богатства и соответственно успеха — свидетельство богоизбранности, но если этот бытийный тезис протестантизма (тезис должного) довести до буквализма сущего, то он оборачивается на практике социал-дарвинизмом и даже фашизмом. Демократия — не для нищих, это ясно, ведь компрадорско-авторитарный режим Путина держится голосами нищего большинства, тех же бедных бабулек, но это не значит, что надо клеймить бедняков вместо того, чтобы создавать им условия стать богатыми. Нищие голосуют за Путина и прочих демагогов только потому, что у них, как у детей, нет собственности и соответственно нет собственных интересов, а преобладают инстинкты животного выживания, склонности к дрессировке и внушаемости. Естественно, они подвержены и примитивным эмоциям наподобие зоологической ксенофобии. Как детей вытягивает общество к взрослости и к старту самореализации, так и нищих надо вытягивать к экономической самодостаточности и тем самым к социально-политической субъектности. Чем меньше нищих — тем больше в обществе демократии. Как известно, чтобы подстраховаться от прихода во власть демагогов, первые протестантские демократии практиковали имущественные цензы и другие способы отсечения бедных от избирательных урн. Так, женщины в США получили право выбирать и быть избранными лишь в 1921 году, когда в американском обществе укрепились позиции «среднего класса» и стало доминировать порождаемое им «общественное мнение», воздействующее и на бедных бабулек. Всеобщее избирательное право в бедных странах часто становится орудием авторитаризма, однако в современных условиях надо не ограничивать это право, а взращивать как можно больше субъектных среди досубъектных, как делается, например, в Индии. Такова Программа постиндустриальной модернизации России «Путь из тупика», которой я следую. Взрастить как можно больше низовой субъектности в российском обществе — вот цель, вектор, мерило. А ругать детей за их невзрослость или ругать нищих за их поддержку Путина — контрпродуктивно и просто вредоносно. В электоральных делах и вообще в текущей политике надо ориентироваться не на досубъектных (они за скобками политической жизни), а на тех, кто уже обрел субъектность или стремится к ней. Шкурные верхи умышленно поддерживают нищету масс, это тоже надо понимать, но есть тысячи способов, апробированных в других обществах, чтобы окоротить правящих шкурников и оттеснить их от власти, а свою неспособность сделать это не надо сваливать на «неподходящий народ», на «рабский менталитет» и т.п. Для иллюстрации рассмотрим отношение к нищим такого видного либерала и члена руководства оппозиционного объединения «Солидарность», как Роман Александрович Доброхотов. Его тезис - «Демократия – это не власть большинства. Власть большинства – это тоталитаризм. Власть необразованного, серого, запуганного, ксенофобского большинства, вот это то, что сейчас происходит у нас, здесь, но у нас авторитаризм пока еще, это тоже власть большинства». Простой вопрос — а в богатых странах Запада или Востока есть демократия как «власть большинства», или там «большинство» голосует за тоталитаристов или просто за демагогов? Ясно, что обобщать нельзя, это политичекая незрелость. В богатых обществах, где имеется «критическая масса» низовой субъектности, демократия цветёт и пахнет, а в таких бедных обществах, как нынешнее российское, где такая "критичекая масса» низовой субъектности не взрастилась и не прорвалась, всеобщее избирательное право эффективно используется демагогами-авторитаристами. Но это ещё не основание отвергать «демократию» в принципе. Надо биться за взращивание низовой субъектности, используя, повторяю, ряд других методов борьбы, кроме выборов. Свою позицию изложил Роман Доброхотов в радиодискуссии «Правомерно ли наказание за слово», состоявшейся 8 июня 2008 года на «Радио Свобода». Повод для этой дискуссии – создание Антирусофобской лиги. Ведущие — Алексей Кузнецов и Екатерина Пархоменко.( Read more... ) ![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small} carbon_mucus:Дык такие взгляды похоже в либерастических кругах сейчас скорей норма, чем исключение. Вот, например, истерика на эхе мацы: http://www.echo.msk.ru/blog/radziho http://echo.msk.ru/blog/radzihovski/705 "Россия беременна крайними формами национализма. Но до сих пор не родила эту неведому зверушку, хотя родовые схватки несколько раз вроде начинались. И сегодня свободное поднятие шлюзов – т.е. честные демократические выборы – с большой вероятностью означает честную демократическую победу тех самых нацистов." "«Так вы что же – ПРОТИВ свободы ?!». Так точно. Категорически – ПРОТИВ свободных выборов." Ну и все в таком же духе. d_orlov:Правильно anonimusi заметил - придут такие доброхоты во власть и все, пиши пропало. В России такая либеральная кровавая баня и либеральный политический сыск начнутся, что репрессии 37 года покажутся ерундой.Да, и не либералы они никакие. Русские либералы - это Герцен и Вернадский |
||||
| Обсудить в блоге автора | ||||
