6
| Провинциальный патриотизм как средство абстрагирования от действительности | ||||
 |
26.04 11:42 |  |
2103 | |
| begamot-74 | ||||
В небольших городках различных регионов России, я иногда сталкиваюсь с явлением, которое называется местечковый патриотизм. Одна из основ, на которой базируется это явление – не желание изменить жизнь городка к лучшему, а беззаботное почивание на лаврах предков. Несмотря на реальную разруху в головах и городах, которую не отнять и не замылить, фантомная гордость отважного щенячьего патриотизма просто распирает некоторых провинциальных созерцателей. Они ведь сами с усами, им есть чем гордиться, но дальше гордости дело не идет, потому что никакого дела и нет, а есть некая гордость, которую возвели в ранг главного дела, предмета избранности. Более того, патриоты своих маленьких городков, возгордившись славным прошлым и паразитируя на социальном капитале предков, предпочитают не замечать вокруг тех очевидных и негативных вещей, которые отлично видны со стороны. И когда их неблаговидность озвучивают – это вызывает глухое раздражение и недовольство. Потому что это не укладывается в схему и ломает всю стройную систему местечкового патриотизма. Патриоты трепетно пересчитывают муляжи орденов на побитых молью бархатных знаменах некогда знаменитых заводов, но нисколько не обращают внимания на то, что заводы эти давным–давно истлели и развалились, оборудование устарело, а продукция их не нужна никому, т.к. тоже устарела. Так, например, электроплитка «Мечта» осталась мечтой далеких 80–х годов, а холодильник «Юрюзань» больше не покоряет умы россиян. Ведь мир с тех пор здорово изменился и вернуться назад в прошлое уже невозможно. И нет смысла толкать фотопленку «Свема» в гнездо для батарей цифрового фотоаппарата – птичка не вылетит.  Они любят часами рассказывать о традициях и укладах своих городков, не обращая внимания на то, что вокруг полно безработных, а молодежь спивается, не находя себе места в жизни или уезжает. А знаете, почему не обращают? Потому что так проще, проще парить в воздушных замках, несмотря на то, что мечтатель на самом деле сидит по шею в грязном болоте. Но мечтая и ностальгируя, человек ничем не улучшает качество своей жизни, а резной палисад предков давно порублен в дрова или пропит. Ведь проще мечтать, сидя в болоте, чем осушить его и посадить на этом месте сад. Сад сажать никто не желает, сад не вписывается в стройную систему ностальгирующего патриотизма. Пусть нам посадят, говорят они. И поставят везде лавочки и плевательницы. С тем, чтобы изломав саженцы и забравшись на эти лавочки с грязными ногами, можно было рассуждать о былом величии городка, которое непременно должно проецироваться на действительность, а если не проецируется, то только потому, что этому мешают извне. Тем не менее, у таких патриотов принято считать, что у этого городка особый путь, а у его жителей – особая гордость и особое мышление, которые никогда не понять другим людям (не местным). Но при этом они не замечают, что никому нет до них никакого дела, кроме них самих. Никто не собирается вникать в эту избранную Богом самодостаточность, она никому не интересна, даже исследователям. Есть активы и есть пассивы, и баланс тут далеко не гармоничен, а опытному аудитору впору хвататься за голову. И при всем этом в эти маленькие городки приезжают люди из мегаполисов. Почему? Об этом я расскажу в следующем посте. |
||||
| Обсудить в блоге автора | ||||
